Enfin fabricants de masques Moriones recherche héritiers, mode de vie Inquirer

Ka Oti n'a jamais tenu des photos ou utilisé des modèles pour les barbus, des masques farouches, son interprétation de la façon dont les soldats romains et les mercenaires syriens de l'histoire de la passion ressemblait.

Son interprétation a été inspiré par un acteur qui a joué Hercules dans un film qu'il a vu quand il était jeune et que l'image, dit-il, a été gravé à jamais dans sa mémoire.

Manay, 70, est le plus ancien fabricant de masque de Morion sur l'île et la dernière dans la ville Boac, la capitale provinciale.

Dans la ville voisine de Mogpog où le Festival Moriones vit son origine Salvador « Buddy » Liwanagan, 52 ans, le go-to guy pour les masques de Morion plus élaborés.

Contrairement aux masques de Manay qui ressemblent souvent aussi bien, les masques de Liwanagan sont personnalisés.

Bien que se référant aux artistes qui dépeignent les officiers romains et les mercenaires syriens de l'histoire de la passion, le terme Moriones est dérivé de Morion, le casque métallique aigrettes avec un pic courbe avant et arrière portés par des soldats dans les 16e et 17e siècles, comme l'ont fait les soldats espagnols qui sont venus ici avec les conquistadors et dont la livrée a été rappelé dans l'art local, avec leurs morions réinterprétés comme des casques et des masques des tortionnaires de Jésus.

C'est des centaines d'années, mais loin de la confusion historique n'a pas d'importance dans le siècle vieille tradition Moriones.

de Manay et les casques de Liwanagan sont toujours empanachés, une indication d'un manque de connaissance des rangs dans l'armée romaine. Et les masques sont toujours barbus, ce qui indique encore une fois l'ignorance de toilettage militaire romain: comme les Grecs, les Romains se rasaient la barbe et ils ont imposé la discipline sur les mercenaires étrangers qui les ont aidés à tenir leurs états clients.

Mais, encore une fois, tout cela n'a pas d'importance. Le Festival Moriones, une interprétation locale de l'histoire de la passion, est le point culminant de la saison du Carême ici, attirant des milliers de pèlerins et de touristes.

Les habitants portent le 1er siècle costumes Judean pour faire correspondre les plates-formes cuirasses de bronze et cuir romain simulées de morions comme ils défilent autour de la ville sous le soleil, suivi par les touristes qui aiment le spectacle et la chaleur, qu'ils n'ont pas l'année dans leur pays.

Le masque est la partie la plus importante des costumes des morions. Sculpté dans santol ou bois dap dap-, chaque masque, qui est livré avec un casque romain ou syrien, pèse au moins 2 kg.

le fait Manay, bien qu'il ait été lui-même recueillir les bois des forêts quand il était plus jeune.

Pour les personnes âgées dans cette ville, en jouant Morion au moins sept fois est un acte de pénitence. D'autres, comme Manay et Liwanagan, disent jouer Morion apporte une bonne santé et répond aux prières.

« Je suis une, beaucoup plus que [sept fois] », a déclaré Manay.

« Il est Dieu seul, nous pouvons tourner quand nous sommes seuls. [Jouer Morion] est devenu mon voeu, » dit-il.

Manay avait 20 ans quand il a fait son premier masque de Morion pour un concours que lui et trois amis se sont joints.

« Je l'habitude d'acheter [Morion] masques en papier mâché pour 50 centavos chacun jusqu'à ce que je pensais,« Au lieu d'acheter un, pourquoi ne pas faire moi-même? » Dit Manay.

Liwanagan dit-il, aussi, voulait posséder un masque, alors il a essayé faire un quand il était au lycée.

Les deux fabricants de masques n'ont pas de formation formelle dans l'art ou la sculpture du bois. Manay regardions sculpteurs sur bois d'images religieuses dans le quartier de Quiapo à Manille chaque fois qu'il était là pour travailler à temps partiel dans les projets de construction.

Liwanagan dit ses connaissances dans la sculpture sur bois a commencé comme un passe-temps.

Les fabricants de masques attribuent prix élevé aujourd'hui à l'augmentation des coûts des matériaux, comme la peinture, du bois et des babioles utilisé sur le couvre-chef syrien qu'ils appellent « turban ».

« Mais il est vraiment le travail que nous facturons », a déclaré Manay.

Liwanagan, qui a deux aides depuis qu'il a fait également d'autres icônes en bois, peut terminer trois masques en un jour.

Aucun successeur vu

Il a dit qu'il avait toujours voulu organiser les jeunes fabricants de masques qui prendraient leur place et préserver la tradition, mais il n'a pas suffisamment de fonds pour la formation.

« Malheureusement, nous ne voyons pas de sang neuf [des fabricants de masques] encore », a déclaré Manay, dont les enfants et petits-enfants, mais aussi morions, n'a jamais montré un intérêt dans la fabrication de masques.

« Les jeunes d'aujourd'hui, leur intérêt est dans les ordinateurs et les gadgets », at-il dit.

Le Festival Moriones a commencé dans la ville Mogpog en 1870. Un prêtre, Dionisio Santiago, a introduit la fête Moriones pour attirer plus de gens à des masses de la Semaine Sainte, selon un agent de tourisme provincial Dindo Asuncion.

« On croit que les gens alors ne pas participer aux [] Lenten les activités de l'église et a préféré boire tuba (vin de noix de coco) à la place », a déclaré Asuncion.

La tradition Moriones répandue dans l'île, avec Boac devenir le centre des festivités au cours des dernières années.

Le festival fait revivre l'histoire populaire de Longinus, le soldat romain un borgne qui a percé le côté de Jésus sur la croix avec une lance.

L'histoire raconte que le sang et l'eau qui jaillit de Jésus côté frappé Longin de yeux et restauré la vue.

Après avoir été témoin de la résurrection de Jésus, Longin converti au christianisme et a commencé à répandre le mot sur le miracle, la raison pour laquelle il a été décapité par les morions.

Le soir du Mercredi Saint et le jeudi saint, la « cenáculo », une pièce de théâtre sur les événements qui ont conduit à la crucifixion de Jésus, se tient dans le centre-ville de Boac. Il est suivi par la Via Crucis, ou chemin de croix, le Vendredi saint et la reconstitution de la crucifixion à 14 heures

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