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Au cours de Diwali, dans l'art de la peinture au sol, la conception de rangoli central est celui symbolique désignant la divinité ou le thème. Généralement créés sont des motifs de lotus, les poissons, les oiseaux, les serpents, etc., qui reflète l'unité de l'homme et la bête. La plupart des dessins rangoli sont circulaires exsudant un sentiment d'infinitude du temps. symboles célestes tels que le soleil, la lune et les autres signes du zodiaque sont également des thèmes communs pour rangoli. Couches avec le symbolisme est le lotus dénotant la déesse Lakshmi, le déroulement de la vie, le cœur ou la roue.
Encore une fois dans l'Andhra Pradesh il y a un lotus à huit pétales (ashtadal kamal) et de nombreux motifs géométriques formant le lotus. Dans le Tamil Nadu le Kamalam hridaya est une signification étoile à huit branches lotus du cœur. En Maharasthra aussi le lotus est un motif de base et des dessins comme shankh kamal - coquille lotus et thabak ce qui signifie salver est sous la forme d'un lotus à huit pétales avec des lignes droites élaborées avec des lignes courbes pour lui donner l'apparence d'un salver. Dans le Gujarat seul on dit être 1001 variations du lotus qui sont tirés au cours de Diwali, la fête quand la déesse Lakshmi est vénérée. D'autres motifs sont des croix gammées et des conques.
Les matières premières principalement utilisées pour faire Rangoli sont comme la farine de riz comestibles, le pouls et les feuilles. Partout dans l'Inde, les peintures de sol sont essentiellement de couleur blanche. Le blanc est un symbole de paix, de pureté et de tranquillité. Le matériau utilisé est la farine de riz ou de la pâte de riz, parce que le riz à tous les Indiens est un signe de prospérité. Pourtant, un autre symbole de prospérité est la couleur jaune. jaune ou ocre Curcuma est souvent utilisé pour remplir les contours blancs. Le plus souvent cependant, Vermilion est utilisé. Vermilion, est considéré comme de bon augure. Également utilisé sont verts de pois et brun rouille.