Les Mohawks Longhouse
Illustration et texte par Darren Bonaparte
Chaque Longhouse consistait en intérieur « compartiments » qui abritaient deux familles chacun. Ceux-ci étaient de 18 à 20 pieds de long et tout aussi large, avec une plate-forme surélevée pour dormir sur chaque côté, recouverte par une zone de stockage qui reçoit la longueur du compartiment. Un foyer a été au centre du compartiment où les deux familles cuites leurs repas. Des fournitures ont été stockés soit au-dessus de la couchette de la famille ou dans des compartiments de chaque côté. fosses de stockage creusées dans le sol ont également été utilisés. Il n'y avait pas de fenêtres autres que le trou de fumée au-dessus du foyer. Les petits « vents » ont été creusées dans le sol sous les murs, ce qui a contribué à nourrir les feux de foyer avec l'oxygène et aidé à obtenir la fumée de la maison longue.
A chaque extrémité de la maison longue, le toit et les murs se sont arrondies et étaient parfois eu une sorte de « porche » en pôles d'écorce et de lumière pour minimiser l'écoulement du vent par la porte principale. Ce compartiment final a également été utilisé pour le stockage de bois de chauffage et le maïs.
Les maisons longues étaient disposées en rangées bien rangé petites. Parce qu'ils étaient si proches, le feu était toujours une préoccupation. Entretien de la maison longue et son revêtement d'écorce était une tâche en cours pour les Mohawks d'il y a longtemps.
Lorsque les Mohawks ont quitté leur vallée pour le fleuve Saint-Laurent, ils ont continué à construire longhouses d'écorce. Finalement, ceux-ci ont cédé la place à des structures de pierre ou les journaux calqués les maisons des colons européens. Dans les temps modernes, une « maison longue » est un long bâtiment, habituellement construit avec les journaux, où les cérémonies traditionnelles et socials sont détenus.
Nos ancêtres ont utilisé la métaphore comme une maison longue pour leur Confederacy. La langue des conseils de traités a également été lourd avec des références de « Maison longue ». Il est également un mot qui est utilisé pour identifier les croyances traditionnelles en général, quand les gens disent traditionnels: « Je suis Longhouse. »