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Nos correspondants lointains sont de partout cinéphile du monde, cueillies à la main par Roger Ebert à écrire sur les films de leurs perspectives internationales uniques. Ils comprennent des contributeurs de (par ordre alphabétique) Brésil, le Canada, l'Egypte, la Grande-Bretagne, l'Inde, le Mexique, les Philippines, la Corée du Sud, la Turquie et aux États-Unis convergeant chaque année à Ebertfest.
Le grondement pourrait se faire sentir avant San Diego Comic-Con. Dark Horse se hâtait de sortir leur version de la saga de fidélité japonaise du 47 Ronin-ils leur ont voulu avant la sortie du film Universal. Un coup d'oeil à la première bande-annonce pour « 47 Ronin » a donné aux fans une idée que la bande-annonce animée solidifiée seulement. Qu'est-ce que Universal essayait de vendre était nouveau Orientalisme vague.
Je veux dire par Orientalisme la croyance selon laquelle une théorie de la culture pourrait être utilisée pour décrire tous les peuples d'Afrique du Nord aux îles du Pacifique. Je me suis senti mal à l'aise de vents qui balayent Orientalisme même un étudiant diplômé quand je fait valoir que pour décrire quelqu'un comme asiatique ne peins une image plus détaillée que de dire que quelqu'un était européen. Nous nous attendons à savoir qu'il ya des différences entre les Italiens et les Allemands, même si elles étaient des alliés pendant la dernière guerre mondiale officielle, mais pas avec les Japonais et les Chinois, qui n'étaient pas.
Bien sûr, une personne d'origine asiatique est peut parfois passer pour le japonais ou le chinois ou le coréen quand ils ne sont pas. Vous aurez aucun argument de moi là-bas et qui a été l'un de mes jeux préférés quand au Japon ou des parties de la Chine et même la Corée. Pourtant, dans le cas d'un drame historique, il y a beaucoup de différences et l'équipe d'Universal pour « 47 Ronin » ignoré les différences culturelles de l'habillement et robe entre le Japon et la Chine.
films Samurai sont très populaires aux États-Unis et un festival à Los Angeles a été fondée spécifiquement pour contre-balancer l'image bancale du Japon qui a résulté de l'importation ciblée de films de samouraïs japonais et vidéos sur d'autres genres populaires. Dans cet esprit, les gens en Amérique (ainsi, bien sûr, comme le Japon) savent ce qu'est un samouraï devrait ressembler.
Les deux films sont fixés à la fin de la période Tokugawa (les années 1800). "The Last Samurai", qui est mentionné dans un article Variety par Ramin Setoodeh et Scott Foundas. est également fixée dans cette période de temps. Pour la plupart, les coiffures traditionnelles samouraïs ont été utilisés dans ce film Tom Cruise.
Au cours de la période Tokugawa, il y avait un système de quatre classes rigide: samouraïs, les agriculteurs, les artisans et les commerçants. L'aristocratie était au-dessus du système. Aussi en dehors du système de classe étaient les Aïnous, les Burakumin, les acteurs, les criminels, les prostituées et courtisanes.
Bien que je ne suis pas un locuteur natif de japonais, on m'a dit qu'à l'origine il n'y avait pas de mot pour la vie privée au Japon. Dans un pays avec des murs qui pourraient littéralement être faits d'un peu plus que le papier, il est difficile d'obtenir une véritable vie privée, donc dans une large mesure, la vie privée est un état mental.
Vous ne pouvez pas sentir la claustrophobie de la nation insulaire montagneuse du Japon dans ce film. Certaines des scènes, peut-être filmé à Budapest, le château font regarder vaste et le Japon rempli de longues plaines. De plus, la géographie sont brouillées. Les guerriers se déplacent facilement de la région de Tokyo à Dejima, la colonie hollandaise dans la baie de Nagasaki, où le personnage de Keanu Reeves est combattre des monstres. Pourtant, en réalité, c'est un voyage qui nécessiterait 205 heures à pied selon les cartes Google (ou 8 heures par les transports en commun).
Alors que le dragon dans le film de Ang Lee n'a pas été réelle ou même CGI, le dragon dans « 47 Ronin » est pas asiatique. Les dragons sont considérés comme chanceux en Chine et au Japon, mais le mal devient magicienne un dragon dans le « 47 Ronin ». Les dragons sont associés avec le vent et l'eau en Asie, mais ce dragon CGI est celui qui respire le feu. Le script ne comporte des personnages légendaires japonais: Tengu qui sont des guerriers de la montagne et le renard qui peut se transformer en une belle femme, mais apporte une bête sans nom au lieu d'incorporer la Kirin ou kappa. Et pourquoi apporter cette bête sans nom pour une apparence?
Le genre de l'impérialisme de cette version de « 47 Ronin » est pas aussi mauvais que 1939 « Gunga Din » qui a été interdit en Inde à l'époque, mais un peu plus tard a été utilisé sans ménagement comme source d'inspiration pour de nombreuses scènes en 1984 « Indiana Jones et Temple of Doom « . Le film « 47 Ronin » a un caractère demi-blanc enseigner les Japonais comment gérer les bêtes japonaises et la vraie nature de la culture japonaise bushidō.It fusionne et chinois occidental d'une manière qui pourrait être plus digeste si cela était la nourriture et non une film.
Pourquoi les jeunes hommes japonais acheter des billets pour ce film? La publicité pour le film montre clairement que l'équipe de production ne comprend pas ce qui rend une femme sexy dans un kimono. (Ce n'est pas le clivage, il est le dos du cou nu d'une femme et l'aperçu de son pied blanc.) Les remorques représentent les samouraïs sans la coiffure de leur classe. Si un conte sur le Japon semblent plus japonais?
Bien que l'article Variety indique la fonction pour la première fois directeur Carl Rinsch n'a pas trouvé un « équilibre entre conte oriental classique et les plus occidentaux touches » et que Rinsch voulait un film plus samouraï Arthouse et parle aussi de nombreux écrivains (Chris Morgan et Hossein Amini) et de nombreux éditeurs, qu'en trouvant la partie japonaise d'une histoire qui se déroule au Japon?
Traditionnellement, l'histoire des 47 Ronin, connu sous le nom Genroku Chûshingura (l'ère Genroku Les fidèles serviteurs), est sur le conflit entre le sentiment humain (Aijo) et le devoir (giri). Avoir des acteurs japonais que le japonais est un début et préférable à face jaune, mais cela ne suffit pas à faire un bon film sur le Japon. L'ajout de quelques éléments japonais comme des épées et des armures de style japonais, des créatures mythiques japonais ou un arbre de cerise ne fait pas quelque chose japonais. À mon avis, le « 47 Ronin » a échoué en tant que film parce qu'il n'a pas respecté la culture ou les traditions du Japon ou les samouraïs, ou faire preuve de respect pour les fans des deux.
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