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Prahalada, Adivan Satakopan
Ahobilam est situé dans le quartier Karnool de l'Andhra Pradesh dans les collines des Ghâts orientales, à environ 400 km au nord-ouest de Chennai.
Le temple se compose de neuf sanctuaires à Nrisimha Seigneur situés autour d'un cercle de 5 KM. En plus des neuf sanctuaires, il y a un temple pour Prahaladavarada Varadhan dans les contreforts de la montagne. Pour des raisons de sécurité et de la difficulté à effectuer le culte quotidien, la plupart des vigrahas de utsava des neuf sanctuaires sont conservés dans ce temple.
Lower Temple Ahobilam
Garuda a souhaité une vision du Seigneur Nrisimha sous la forme du Avathara. Pour satisfaire son désir, le Seigneur est installé dans les collines autour Ahobilam au milieu des forêts denses dans neuf formes différentes. Pour cette raison, cette colline est venu à être connu sous le nom Garudadri, Garudachalam et Garudasailam.
Sri Ahobila Muth, l'une des plus importantes institutions religieuses Sri Vaishnava en Inde, a été créé par Sri Athivan Satakopan aux instructions du Seigneur Lakshmi Nrisimha de Ahobilam. En fait, la Moorthy de utsava du temple Malola Nrisimha, l'un des neuf sanctuaires de Ahobilam, est la divinité qui préside Sri Ahobila Mutham. Sri Malolan accompagne Srimad Azhagiya Singar, le chef spirituel et titulaire de Sri Ahobila Mutham, lors de ses voyages.
Thirumangai Azhvaar a chanté dix versets sur ce temple Periya Thirumozhi.
sthala Puranam
Selon Stala Purana, il y a deux légendes populaires pour la dérivation du mot « Ahobilam ». Il est précisé que les Devas (Dieux), tout en témoignant de l'aspect terrible (Ugra Kala), le seigneur prit pour déchirer Hiranyakasipu chantées dans sa louange comme « Ahobala » (Lo: la force). D'où cet endroit est venu à être connu sous le nom Ahobilam. À l'appui de cela, il y a un sloka Prapatthi volte-Ahobilam qui lit: -
« Aho Aho Veeryam Souryarn Aho Bahuparakramah
Naarasimham Daivam Ahobilam Aho Param Balam.
Selon ce dossier, « Sur l'une des montagnes de la gamme des collines Nallamalai, huit Amadas de Srisaila Kshetra, Garuda commencé la pénitence silencieuse pour obtenir une vision de Lord Narasimha qui a détruit Hiranyakasipu. Le Seigneur, dans sa grâce, après de longues années des tapas de Garuda, lui-même manifesté dans la grotte d'une montagne ».
« Dix « Paruvus » au nord-est de la montagne, où Garuda faisait pénitence, une vision de sa manifestation a ensuite été accordée à Garuda, qui après avoir obtenu un signe de l'emplacement de la montagne-grotte, a voyagé avec plaisir y et a vu le mode de réalisation du Sathsvaroopa, » Mahapurusha, Seigneur Jwalanarasimha -. pas facilement accessible aux gens ordinaires Garuda alors adoré le Seigneur et lui a fait l'éloge que « Ahobilam est Mahabalam »(Ahobilam est un grand souteneur avec force) le Seigneur Divya Mangala Vigraha était adoré. par lui avec plusieurs sthotras- Garuda alors lui-même considéré comme béni après une vision du Seigneur. Ce lieu divin obtenu par la suite le nom mérite Ahobilam ».
Jwala Ahobila Malola Kroda Karanja Bhargava
Yogananda Kshatravata Pavana Nava Moorthayaha.
Les Neuf Narasimhasthalas sont: - 1. Jwala Narasimha 2. Ahobila Narasimha 3. Malola Narasimha 4. Kroda Narasimha 5. Karanja Narasimha 6. Bhargava Narasimha 7. Yogananda Narasimha 8. Kshatravata Narasimha et 9. Pavana ou sainte Narasimha.
Avant de visiter ces neuf sanctuaires, nous allons voir comment nous nous approchons de l'endroit. Situé dans les collines Nallamalai, Ahobilam est d'environ 24 Kms. de Allagadda Taluk Siège, 112 Kms. de Cudappah et 65 Kms. de Nandyal dans l'Andhra Pradesh et est accessible en bus de Hyderabad et aussi par chemin de fer via Kurnool puis en bus à partir de là. Il y a longtemps longtemps, le barde mystique tamoul, Thirumangai Azhwar a chanté que Singavel Kunram (Ahobilam) était accessible sans pareil, mais les dieux.
En raison des efforts de la 45e actuelle Srimad Azhagiyasingar, les voies d'accès à plusieurs des sanctuaires ont été grandement simplifiées, que les gens de différents groupes d'âge sont maintenant en mesure de visiter les lieux facilement. L'ensemble du complexe est en deux parties - l'un appelé Eguvu Ahobilam (Upper Ahobilam) avec châsses Nava Narasimha et l'autre appelé Diguvu Ahobilam (Lower Ahobilam) avec un seul sanctuaire pour Lakshmee Narasimha relié par un chemin, d'étirage à une distance d'environ 12,8 Kms. du Bas-Ahobilam à Upper Ahobilam.
Le Sthalapurana de Ahobilam en sanskrit rend compte de neuf formes de Narasimha, vénérés ici. Elles sont: -
1. BHARGAVA NARASIMHA SWAMY
Le Bhargava Narasimha Swamy est situé à une distance de deux kilomètres de la Basse Ahobilam, sur une colline, près de l'étang sacré, connu sous le nom « Bhargava Theertham », où Bhargava Rama a exécuté sa pénitence. D'où le Seigneur du temple est connu comme Bhargava Narasimha Swamy.
3. CHATRAVATA NARASIMHA SWAMY
Environ trois kilomètres de Ahobilam inférieure, l'image de la divinité est installée sous un arbre peepal, entouré de buissons épineux. Par conséquent, le Seigneur est appelé comme Chatravata Narasimha Swamy.
4. AHOBILA NARASIMHA SWAMY
Le temple, situé sur le Haut-Ahobilam, à une distance de huit kilomètres de la Basse Ahobilam, est le temple principal et le plus ancien de tous les neuf temples là. Le Seigneur apparaît ici dans son aspect féroce, appelé Ugra Narasimha, qui est la divinité qui préside du temple et est connu sous le nom Ahobila Nrisimha Swamy. On croit fermement que le Seigneur Narasimha était « Svayambhu » (auto-manifeste) ici.
5. KRODAKARA (VARAHA) NARASIMHA SWAMY
Le temple de ce Seigneur est à un kilomètre du temple principal de Ahobila Nrisimha Swamy sur le Haut Ahobilam. L'image de la divinité a le visage d'un sanglier (varaha ou Kroda) et le Seigneur est vu avec son épouse, Lakshmi. D'où le Seigneur du temple est connu sous le nom Krodakara (Varaha) Narasimha Swamy ici.
6. KARANJA NARASIMHA SWAMY
Ce sanctuaire est situé à une distance d'un kilomètre du Ahobilam supérieur et un Furlong de la route menant à Lower Ahobilam. L'image de la divinité est installée sous un arbre, appelé « Karanja Vruksham ». D'où ce Seigneur est appelé Karanja Narasimha Swamy.
7. Malola NARASIMHA SWAMY
Près de deux kilomètres du temple principal du Haut Ahobilam, est le célèbre sanctuaire de Malola Narasimha Swamy. La divinité apparaît ici sous forme (gracieuse) « de soumya ». Comme Lord Narasimha est vu avec son épouse, Lakshmi, Il est connu comme Malola Narasimha Swamy. Le mot 'Malola' signifie aimé à Lakshmi (MA = Lakshmi, Lola = aimé). On dit que le « utsavamoorthi » du Seigneur apparut à Srimath Adivan Satakopa Jeeyar, la première Jeeyar de Ahobila Mutt. Dès le fondateur, à savoir la première Jeeyar de Ahobila Mutt jusqu'au pontife 44e, Srivan Satakopa Sri Vedanta Desika Yatheendra Mahadesika, le présent jeeyar, le utsavamoorthi de Malola Narasirnha Swamy est adoré et il est pris par eux chaque fois qu'ils sont sur les visites religieuses , visiter les villages chaque année. Récemment, le 45e Jeeyar Srivan Satakopa Sri Narayana Yatheendra Mahadesikan a repris le culte.
8. Jwala NARASIMHA SWAMY
Le temple de Jwala Nrisimha Swamy, est plus haut du temple ci-dessus, sur une colline appelée «Achalachaya Meru. Ceci est à environ quatre kilomètres du temple supérieur Ahobilam. Cet endroit est considéré comme l'endroit même où la colère ardente du Seigneur a atteint son apogée quand il a déchiré Hiranyakasipu.
9. PAVANA NARASIMHA SWAMY
À proximité du temple ci-dessus, est le sanctuaire de Pavana Narasimha, sur les rives de la rivière, Pavana et il est à environ six kilomètres du temple supérieur Ahobilam. D'où le Seigneur du sanctuaire est connu sous Pavana Narasimha Swamy.
En plus des sanctuaires mentionnés ci-dessus, il y a un célèbre sanctuaire dédié à Dieu Narasimha Swamy dans le Bas Ahobilam, qui est communément connu sous le nom Prahlada Varada Sannidhi. Les autres objets de ce lieu sont « Ugra Sthambham » et « Prahlada Mettu ».
(A) UGRA STHAMBHAM
A une distance de huit kilomètres du temple supérieur Ahobilam, on peut voir une crevasse de la montagne divisant en deux parties visibles. Il est une vue de longue date que de la fente, le Seigneur apparut sous la forme de Narasimha et cette fente est connue sous le nom « Ugra Sthambham ».
(B) PRAHALADA Mettu
Le petit sanctuaire, situé dans une grotte sur la colline, se trouve entre Ugra Sthambham et la Haute Ahobilam. Elle est dédiée à Prahlada Narashimha Swamy. L'image du Prahlada est installé dans une petite grotte.
Il y a un certain nombre de saints « theerthas » (étangs d'eau) autour de cet endroit. Parmi ceux-ci, Rakthakundam est le plus important. Il est précisé que Lord Narasirnha après avoir tué le démon Hiranyakashipu, lavé ses mains dans cette « Theertham » et d'où l'eau est rougeâtre encore en apparence. (Histoire du culte de Narasimha dans l'Andhra Pradesh par le Dr M. Narasimhacharya).
Sri Thirumangai Azhwar décrit l'endroit comme très difficile à visiter (sendru kandarkku Ariya Kovil, kavvu naayum kazhugum, deivamallal sella Vonna), mais en raison des efforts du 45e Azhagiyasingar. cet endroit est transformé en « sendru kaandarku Eliya (facile) Kovil. De nombreux fidèles visitent Ahobilam fréquemment et l'endroit est bien relié à une maison d'hôtes et l'accès aux trains de Chennai, Bangalore et Bombay. En outre, plusieurs opérateurs touristiques organisent aussi souvent religieux voyages à Ahobilam des grandes villes.
Gestionnaire, Malola House
Ahobilam 518 545, district Kurnool, A.P
Téléphone: 08519 - 252 025/0252 045
094905 15284/094407 9273
Des questions? Voyager à Ahobilam de Chennai
Ahobilam est d'environ 400 kilomètres à l'ouest et un peu au nord de Chennai. Pour se rendre à Ahobila par la route, vous devrez passer par Renigunta, Kadappa et Allagadda. Depuis Thirumalai Tiruppati est sur la façon dont on pourrait couvrir à la fois Thiruppati et Ahobilam en un seul voyage. Toutefois, le lecteur peut être assez mouvementée et fatigante. Le mode recommandé de Voyage est en train de Kadappa et par la route à partir de là. Chaque mode de transport est expliqué plus en détail ci-dessous.
De Kadappa, Ahobilam est à environ 100 km. Si vous pouvez vous le permettre, vous pouvez louer un taxi pour la journée pour aller à Ahobilam et retour. Le coût approximatif serait de Rs. 1000 pour le voyage aller-retour. Si vous êtes un groupe, vous pouvez louer une camionnette pour une journée. Dans l'un de ces deux cas, vous serez en mesure de terminer tous les Darshan et revenir à Kadappa la nuit à temps pour attraper courrier Bombay retour à Chennai.
Voyager à Ahobilam de Bangalore
De Bangalore, Ahobilam est d'environ 350 K.M. Le calendrier de train est pas très pratique de Bangalore. Prasant Express part Bangalore à 14h00 et atteint Nandiyal à environ 23h50 De Nandiyal, Ahobilam est d'environ 60 KM via Allagadda. Le train de retour à Bangalore quitte Nandiyal à environ 23h10 et atteint Bangalore à 10 heures
Par la route, le Voyage est par Madanapalli, Cuddapah et Allagadda. Le lecteur est d'environ 7:30 heures.
Quel type de logement est disponible à Ahobilam?
Sri Ahobila Mutt maintient une maison d'hôtes appelée Malola House. Il y a un total de 14 chambres, 4 chambres individuelles, 6 chambres doubles et 4 chambres triples. Parmi ceux-ci, deux chambres doubles et deux chambres triples sont climatisées. De plus, il y a 10 chambres de type dortoir.
À ce stade, nous ne pouvons pas prendre les réservations en ligne.
Pour les réservations s'il vous plaît appelez Badri Narayanan
PH: -08519 à 252045/252024
9490515284
Qu'en est-il des aliments? Y a-t-il des restaurants à Ahobilam?
Une cantine privé est situé à côté de Malola House. La nourriture végétarienne est vendue à cette cantine.
En outre, le Sri Ahobila Matam a mis en place une fiducie appelée Annamacharya Nitya Annadanam Trust. Le but de cette confiance est de fournir gratuitement de la nourriture aux dévots de Sri Lakshmi Nrisimha. Prasadam gratuit est offert trois fois par jour. Dadiyannam (riz Curd) est offert le matin et le soir. A l'heure du midi Tadiyaradhanam (repas de cours complet) est offert.
Vais-je être en mesure de voir tous les temples Ahobilam en un jour?
Oui, vous pouvez, si vous êtes physiquement fort et concentré sur la couverture de tous les temples. Si vous ne voulez pas vous précipiter besoin d'un jour et demi; vous devez toujours être en bonne forme physique. Il y a 12 sanctuaires au total. Il y a les célèbres neuf sanctuaires appelés Nava Nrisimha. Ils sont Jwala, Ahobila, Malola, Kroda, Karanja, Bharaghava, Yogananda, Chatravata et Paavana. Ensuite, nous avons Ugra Stambam, qui est une colonne de roche. Ce rocher lui-même est considéré comme Seigneur Nrisimha. La onzième est appelé Prahlada Padi. Ces onze sont dans les collines dans un sens ou un autre. L'un est le temple Prahlada douxième Varadan situé à Lower Ahobilam près de la Malola House.
Normalement, les dévots veulent couvrir les neuf Nrisimhas et Prahlada Varadan. Seul le courageux (ou téméraires) tentative Ugra Stambam. Sur les neuf, Jwala et Pavana sont les plus difficiles. Le point de départ pour les deux est le temple Ahobila Nrisimha à Upper Ahobilam, qui peut être atteint par la route, et une montée d'environ 50 marches.
De temple Ahoilba, va Jwala implique l'escalade à travers les roches sur un lit de rivière et un chemin étroit sentier pendant environ une heure. Kroda est juste sur le chemin de Jwala. Malola est d'environ 100 étapes d'un côté de Kroda. Ainsi, en trois heures, on peut monter à Jwala et être de retour, couvrant Kroda et Malola sur le chemin vers le haut ou vers le bas.
Avec les deux voyages ci-dessus vous avez couvert 5 temples, Jwala, Ahobilam, Malola, Kroda et Pavana. Les temples restants sont très faciles. Karanja est sur le chemin de la Haute Ahobilam du Bas-Ahobilam, juste sur le bord de la route. Yogananda et Chatravata sont sur un terrain ordinaire d'un couple de KM de la Basse-Ahobilam. Vous pouvez conduire sur route goudronnée pour ces deux temples.
Enfin Bhargava. Ce temple est aussi sur un terrain plaine à environ 2 km de la Basse-Ahobilam. Mais il n'y a pas de route goudronnée. Vous devez louer une Jeep ou Autorickshaw.
Moyennant des frais, vous pouvez louer un guide pour vous déplacer dans tous les temples. Si vous souhaitez visiter Ugra Stambam, un guide est fortement recommandé.