Combien de Rakat dans Salat (Fard Salat seulement) Islam Stack échange
Il y a un accord entre toutes les écoles sunnites de fiqh sur le nombre de raka'at dans Fard salat. Tous conviennent que:
- Fajr: deux raka'at
- Dhuhr: quatre raka'at
- Asr: quatre raka'at
- Maghrib: trois raka'at
- Isha ': quatre raka'at
Le prophète a dit:
Rapporté Abu Sulaiman et Malik bin Huwairith: Nous sommes venus au Prophète () et nous étions (quelques) jeunes hommes d'âge à peu près égale et nous sommes restés avec lui pendant vingt nuits. Puis il a pensé que nous étions inquiets pour nos familles, et il nous a demandé que nous avions laissé derrière nous occuper de nos familles, et nous lui avons dit. Il était bon cœur et miséricordieux, alors il a dit: « Retour à vos familles et leur enseigner (connaissances religieuses) et les commander (à faire de bonnes actions) et offrir à vos prières dans la façon dont vous me avez vu offrir mes prières. Et quand le temps indiqué pour la prière devient exigible, puis de vous prononcerait son appel (le Adhan), et l'aîné, vous devriez vous conduire dans la prière.
حدثنا مسدد, حدثنا إسماعيل, حدثنا أيوب, عن أبي قلابة, عن أبي سليمان, مالك بن الحويرث قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون, فأقمنا عنده عشرين ليلة, فظن أنا اشتقنا أهلنا, وسألنا عمن تركنا في أهلنا, فأخبرناه, وكان رفيقا رحيما فقال « ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم ومروهم, وصلوا كما رأيتموني أصلي, وإذا حضرت الصلاة فل يؤذن لكم أحدكم, ثم ليؤمكم أكبركم ".
La façon dont le prophète a offert des prières, y compris les numéros de prières, est rapporté des foules par la foule. etc jusqu'à ce que le temps du Prophète, alors il pourrait y avoir aucune erreur dans les rapports des foules.
En dépit, il y a hadiths qui mentionnent le nombre de raka'at de prières Fard. Ici vous deux hadiths qui montrent ensemble le nombre de raka'at de prières Fard:
Rapporté « Aisha: A l'origine, deux rak'at ont été prescrits dans chaque prière. Lorsque le Prophète () a migré (à Médine) quatre rak'at ont été enjoignit, alors que la prière du voyage est resté inchangé (i.e.. Deux rak'at).
حدثنا مسدد, حدثنا يزيد بن زريع, حدثنا معمر, عن الزهري, عن عروة, عن عائشة رضى الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين, ثم هاجر النبي صلى الله عليه وسلم ففرضت أربعا, وتركت صلاة السفر على الأولى. تابعه عبد الرزاق عن معمر.
Rapporté « Aisha: A l'origine, deux rak'at ont été prescrits dans chaque prière. Lorsque le Prophète () a migré (à Médine) deux raka'at ont été ajoutés pour chaque prière, sauf maghrib parce qu'il est bizarre et (sauf) morinig prière parce qu'il est la récitation est (habituellement) de long, et il a effectué la précédente (soit deux Raka » à) salat s'il a voyagé.
1626 (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ, وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا. ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب, ثنا محمد بن سنان, ثنا بكار بن عبد الله بن محمد بن سيرين, ثنا داود بن أبي هند عن عامر عن مسروق, عن عائشة قالت. إن أول ما فرضت الصلاة ركعتين, فلما قدم نبي الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة واطمأن زاد ركعتين غير المغرب لأنها وتر, وصلاة الغداة تطول قراءتها قالت. وكان إذا سافر صلى صلاته الأولى.
Aussi je pouvais recueillir des hadiths qui mentionnent le nombre de chaque prière Fard individuellement, voici qu'ils:
Il a été rapporté que Aïcha a dit:. « Le Messager d'Allah () utilisé pour prier onze rak'ahs la nuit entre la fin de la prière Isha et Fajr, en dehors des deux rak'ahs de Fajr et il prosterner aussi longtemps qu'il prend un de vous réciter cinquante versets. (Sahih)
أخبرنا يوسف بن سعيد, قال حدثنا حجاج, قال حدثنا ليث, قال حدثني عقيل, عن ابن شهاب, عن عروة, عن عائشة, قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إحدى عشرة ركعة فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر بالليل سوى ركعتى الفجر ويسجد قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية.
Rapporté « Abdullah bin Abi Qatada: Mon père a dit: « Le Prophète () utilise pour réciter Al-Fatiha suivie d'une autre Sura dans les deux premiers rak'at de la prière et l'habitude de réciter seulement Al-Fatiha dans les deux derniers RAK » à la prière Zuhr. Parfois, un verset ou qu'il était donc audible et il a utilisé pour prolonger la première rak'a plus que le second et utilisé pour faire la même chose dans les prières `Asr et Fajr « .
حدثنا موسى بن إسماعيل, قال حدثنا همام, عن يحيى, عن عبد الله بن أبي قتادة, عن أبيه, أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر في الأوليين بأم الكتاب وسورتين, وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب, ويسمعنا الآية, ويطول في الركعة الأولى ما لا يطول في الركعة الثانية, وهكذا في العصر وهكذا في الصبح.
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم, أخبرنا عبد الوهاب الثقفي, حدثنا خالد, - وهو الحذاء - عن أبي قلابة, عن أبي المهلب, عن عمران بن الحصين, قال سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله. فخرج مغضبا فصلى الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتى السهو ثم لم.
حدثنا محمد بن عبيد المحاربي, - يعني الكوفي حدثنا علي بن هاشم, عن ابن أبي ليلى, عن عطية, ونافع, عن ابن عمر, قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر أربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيئا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ر كعات لا تنقص في الحضر ولا في السفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين. قال أبو عيسى هذا حديث حسن. سمعت محمدا يقول ما روى ابن أبي ليلى حديثا أعجب إلى من هذا ولا أروي عنه شيئا.