Comment peut-on effectuer la prière witr

Il est important pour tous les musulmans à comprendre qu'aucun acte de culte ne peut être effectué que selon la voie du Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui). En effet, le principe de base dans des actes de culte est que tout est illégal, sauf ce qui est approuvé par Allah et son messager.

Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit;

« Priez comme vous me voyez prier. »

Comme il y a des divergences d'opinion quant à la façon dont la prière witr peut être effectuée, il devient important pour nous de savoir, avec des preuves, la méthode qui est le plus étroitement attribué au Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui). Cependant, le but de cet article est de fournir un guide pratique pour savoir comment prier la prière witr plutôt détailler ensuite toutes les différences, donc nous aussi bref que possible.

« Witr » signifie non apparié, comme « un », « trois », « cinq », « sept », etc. Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit:

« Allah est en effet non apparié et il aime le apparié (nombre). »


La prière witr est la prière non obligatoire qui est effectuée dans le numéro de anodd dans la nuit après la prière I'shaa.

Statut de la prière witr:

La vue correcte est que Witr est une Sunna confirmée (Sunna mu'akkadah) qui ne doit pas être négligée comme le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) ne rataient jamais, même pas pendant ses voyages pour les batailles.

Le temps de la prière witr:

Le temps de la prière witr commence immédiatement après la prière d'Isha et dure jusqu'à l'aube commence. Ceci est basé sur de nombreux narrations dont celui dans lequel le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit:

(Rapporté par al-Tirmidhi, 425; Sahih al-Tirmidhi)

Une fois que l'aube commence, le temps de Witr est terminée, parce que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit:

« Priez Witr avant le matin vient. »

(Rapporté par Muslim, 754)

Il (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit:

« Hâte de prier witr avant l'aube. »

(Rapporté par Muslim)

Musulmans ont également rapporté d'après Abu Nadrah al-'Awfi, qu'Abu Sa'id leur a dit qu'ils ont demandé au Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) witr et il a dit:

« Witr vient avant l'aube. »

Et le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit:

« Witr est une rak'a à la fin de la nuit. »

(Rapporté par Muslim, 752)

« Quand l'aube arrive, toutes les prières de nuit et Witr sont plus, afin de prier witr avant l'aube vient. »

(Rapporté par Al-Tirmidhi, 469, et Sahih al-Tirmidhi)

Il est préférable que Witr est prié dans la dernière partie de la nuit juste avant l'aube commence, mais si l'on craint qu'il ne sera pas en mesure de se lever dans la dernière partie de la nuit alors il devrait prier avant d'aller dormir, parce que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit:

« Celui qui craint qu'il ne se lève pas à la fin de la nuit, laissez-le prier witr au début de la nuit, mais celui qui pense qu'il sera en mesure de se lever à la fin de la nuit, laissez-le prier witr à la fin de la nuit, pour la prière à la fin de la nuit est témoin (les anges) et qui est mieux « .

(Rapporté par Muslim, 755)

Il est essentiel de faire la différence entre la prière witr et la prière de nuit (ou Tahajjud). Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit:

« Witr est une rak'a à la fin de la nuit. »

(Rapporté par Muslim, 752)

Et il (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit:

« Les prières de nuit sont deux (rak'ahs) par deux, mais si l'on vous craint que l'aube est sur le point de rompre, qu'il prie un rak'ah pour faire ce qu'il a prié Witr (numéro impair). »

(Rapporté par Boukhari, 911; musulman, 749)

Cela signifie que le nombre minimum d'un raka'at peut prier dans Witr est un rak'ah, mais il peut être plus comme il est prouvé de narrations authentiques que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a prié Witr en trois, cinq, sept et neuf.

Méthode de prier la prière de Witr:

Donc, si nous devons concilier toutes les déclarations ci-dessus et un certain nombre d'autres narrations que nous mentionnerons insha-Allah ci-dessous, la prière witr peut être prié de plusieurs façons;

1. Prier un raka'h lui-même.

2. Prier trois raka'at. Cela peut se faire de trois façons;

a) Pour prier deux raka'at les finir avec Tasleem, et puis en faisant une seule raka'h. Ceci est la meilleure façon, car il concilie les deux narrations concernant Witr et la prière de nuit citée plus haut.

. (Rapporté par Nassaï, 3/234; al-Bayhaqi, 31.3 al-Nawawi dit dans al-Madjmou (4/7): il a été rapporté par Nassaï grâce à une chaîne de Hasan, et par al-Bayhaqi avec une chaîne authentique)

c) De prier comme prière du Maghreb avec deux tashahhuds et une salaam à la fin. Ceci est interdit parce que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit de faire cela, et dit:

« Ne priez pas Witr avec trois rak'ahs comme Maghrib. »

(Rapporté par al-Hakim, 1/403; al-Bayhaqi, 31.3; al-Daraqutni, p 172. Al-Hafiz Ibn Hajar dit dans Fateh al-Bari (4/301):. Sa chaîne de transmission remplit les conditions de les deux Cheikhs [al-Bukhari et Muslim])

(Rapporté par Ahmad, 6/290; Nassaï, 1714. al-Nawawi dit: sa chaîne de transmission est jayyid Al-Fath al-Rabbaani, 2/297 et il a été classé comme authentique par al-Albani dans Sahih.. Nassaï)

5. Pour prier onze raka'at. avec un Tasleem après chaque deux rak'ahs puis prier une rak'ah à la fin.

(Rapporté par Muslim, 737)

Si l'on prie Witr prier trois raka'at continue, alors il est un sunnah de réciter dans la première rak'ah Soorat al-A'la 87), dans la deuxième sourate Kaafiroon (109), et dans la troisième Soorat al- ikhlaas (112), parce que al-Nasaa'i (1729) a rapporté que Ubayy Ibn Ka'b dit: Le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) récitait dans Witr Sabbih ISMA rabbika al-'a » la ( « Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-haut » - al-A'la Soorat 87), Qulhe yaa ayyuha'l-kaafiroon ( « Dis: O mécréant ... » - al-kaafiroon Soorat 109) et Qul Il est Allah Ahad ( « Dis: Il est Allah, l'Unique » - al-Ikhlas Soorat 112)

Qunoot dans la prière witr:

Du'a » al-Qunoot est récité dans la dernière rak'a de la prière Witr.

« En ce qui concerne Qunoot. Il y a deux points de vue extrêmes et un milieu (ou modérée) vue Certains disent que Qunoot ne doit être récité avant de s'incliner et certains disent qu'il ne doit être récité après s'être incliné Les jurisconsultes parmi les savants du Hadith. , comme Ahmad et d'autres, disent que les deux sont autorisés, parce que les deux sont mentionnés dans la Sunna authentique, mais ils préféraient Qunoot après s'être incliné en récitant parce que cela est mentionné plus souvent « .

Il n'y a pas takbir supplémentaire avant la Doa al-Qunoot, car il n'y a aucune preuve pour cela, donc il ne devrait pas être fait.

« Allahouma ihdini Feeman hadayta wa « aafini Feeman « aafayta wa tawallani Feeman tawallayta wa li baarik FEEMA a'tayta, wa qini sharra ma qadayta. fa innaka taqdi wa la yuqda « alayk, wa laa innahu yadhillu homme waalayta wa laa ya'izzu homme « aadayta, tabaarakta Rabbana wa ta'aalayta la Manja Minka illa ilayk

(Rapporté par Abu Dawood [1425], al-Tirmidhi [464], et Nassaï [1746])

Ensuite, il faut envoyer des bénédictions sur le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui)

Il est recommandé on dit après avoir terminé les Witr: Soubhaan al-Malik al-Quddoos trois fois, en disant haut la troisième fois, comme rapporté par al-Nasaa'i (1699).

Al-Daraqutni ajouté le mot: Rabb al-Malaa'ikah wal-Rooh (Seigneur des anges et l'Esprit), avec un isnad sahih.

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