Culture grecque
Les anciens Grecs étaient un peuple profondément religieux. Ils adoraient plusieurs dieux qu'ils croyaient apparus sous forme humaine et pourtant été doué d'une force surhumaine et la beauté sans âge.
L'Iliade et l'Odyssée, nos premiers exemples survivants de la littérature grecque, les interactions des hommes record avec divers dieux et déesses dont les personnages et les apparences ont subi peu de changements au cours des siècles qui ont suivi.
Ailleurs dans les arts, différentes scènes peintes sur des vases et pierre, sculptures en terre cuite et bronze dépeignent les grands dieux et déesses.
Les divinités sont représentées soit par eux-mêmes ou dans des situations mythologiques traditionnelles dont ils interagissent avec les humains et une large gamme de divinités mineures, des demi-dieux et des personnages légendaires.
Les murs des chambres funéraires étaient souvent peints à fresque, bien que quelques exemples ont survécu en aussi bon état que la tombe du plongeur du sud de l'Italie. Presque le seul survivant peint des portraits dans la tradition grecque classique se trouvent en Egypte plutôt que la Grèce.
Les portraits de momies du Fayoum. de la fin de la période classique, étaient des visages de portrait, dans un style gréco-romain, attachés à des momies.
A l'exception de l'ancienne Sparte, les femmes grecques avaient la liberté très limitée en dehors de la maison. Ils peuvent assister à des mariages, des funérailles, des fêtes religieuses, et ont pu visiter les voisines pour de courtes périodes. Dans leur maison, les femmes grecques étaient en charge. Leur travail consistait à diriger la maison et avoir des enfants.
Anciens enfants grecs ont joué avec beaucoup de jouets, y compris des hochets, des petits animaux en terre cuite, des chevaux sur les 4 roues qui pourraient être tirées sur une chaîne, yo-yo, et des poupées en terre cuite.
Education - Formation militaire - Sparta
L'objectif de l'éducation dans les cités grecques était de préparer l'enfant pour les activités adultes en tant que citoyen. La nature de la ville états varie grandement, et ce fut aussi le cas de l'éducation qu'ils jugées appropriées. Dans la plupart des cités grecques, quand les jeunes, les garçons sont restés à la maison, aider dans les champs, la voile et la pêche. À l'âge de 6 ou 7, ils sont allés à l'école. Les deux la vie quotidienne et l'éducation étaient très différents à Sparte [militant], que dans Athènes [arts et la culture] ou dans les autres anciens cités grecques.
Les garçons de Sparte ont été obligés de quitter la maison à l'âge de 7 à rejoindre des groupes disciplinés sévèrement sous la supervision d'une hiérarchie d'officiers. A partir de 7 ans à 18 ans, ils ont subi une formation de plus en plus sévère de la formation.
A 18 ans, les garçons spartiates sont devenus cadets militaires et ont appris les arts de la guerre. A 20 ans, ils ont rejoint la milice de l'Etat - une force de réserve permanente disponible pour le service en cas d'urgence - où ils ont servi jusqu'à ce qu'ils aient 60 ans.
Quelque part entre l'âge de 18-20, les hommes spartiates ont dû passer un test difficile de remise en forme, la capacité militaire et les compétences en leadership. Tout homme spartiate qui ne passait pas ces examens est devenu un perioikos. (Les perioikos, ou la classe moyenne, ont été autorisés à posséder des biens, avoir des relations d'affaires, mais avait aucun droit politique et ne sont pas citoyens.)
S'ils sont passés, ils sont devenus un citoyen à part entière et un soldat spartiate. citoyens spartiates ne sont pas autorisés à toucher l'argent. Ce fut le travail de la classe moyenne. soldats spartiates ont passé la majeure partie de leur vie avec leurs camarades.
Certains historiens pensent que les deux écoles étaient très similaires, et on a tenté de former les filles à fond comme ils ont formé les garçons. Dans tous les cas, les Spartiates croyaient que les jeunes femmes fortes produiraient des bébés forts.
À l'âge de 18 ans, si une fille Sparte a passé ses compétences et test de condition physique, elle serait attribué un mari et autorisé à rentrer chez eux. Si elle a échoué, elle perdrait ses droits en tant que citoyen, et est devenu un perioikos, membre de la classe moyenne.
Dans la plupart des autres cités grecques, les femmes devaient rester à l'intérieur de leurs maisons la plupart de leur vie. A Sparte, les femmes des citoyens étaient libres de se déplacer, et jouissait d'une grande liberté, que leur mari ne vivaient pas à la maison.
Éducations à Athènes
L'objectif de l'éducation à Athènes, une ville-État démocratique, était de produire des citoyens formés dans les arts de la paix et la guerre.
Les garçons ont fréquenté l'école élémentaire à partir du moment où ils étaient environ 6 ou 7 ans jusqu'à ce qu'ils soient 13 ou 14. Une partie de leur formation était la gymnastique. Les jeunes garçons ont appris à se déplacer gracieusement, faire de la gymnastique, et jouer à la balle et d'autres jeux. Les garçons plus âgés ont appris courir, sauter, la boxe, la lutte, et lancer du disque et lancer du javelot. Les garçons ont également appris à jouer de la lyre et chanter, compter et à lire et à écrire. Mais il était la littérature qui était au cœur de leur scolarité.
Les poèmes épiques nationaux des Grecs - l'Odyssée d'Homère et Iliad - étaient une partie essentielle de la vie du peuple athénien. Dès que leurs élèves pourraient écrire, les professeurs d'Homère dictaient passages pour eux de prendre vers le bas, mémorisent et agir plus tard. Les enseignants et les élèves ont également discuté des exploits des héros grecs décrits par Homère.
A 13 ou 14, l'éducation formelle des garçons les plus pauvres ont probablement fini et a été suivi par l'apprentissage à un métier. Les garçons plus riches ont poursuivi leur éducation sous la tutelle du philosophe-enseignant.
Les garçons qui ont fréquenté ces écoles sont tombés dans plus ou moins deux groupes.
Les oiseaux, des chiens, des chèvres, des tortues et des souris ont été tous les animaux populaires. cependant, étaient des chats, non.
maisons grecques, dans le 6ème et 5ème B.C. siècle ont été faites de deux ou trois chambres, autour d'une cour en plein air, construit en pierre, bois ou briques d'argile. de plus grandes maisons pourraient également avoir une cuisine, une salle de bain, une salle à manger des hommes, et peut-être un coin salon d'une femme.
Bien que les femmes grecques ont été autorisés à quitter leur domicile pour seulement de courtes périodes de temps, ils pourraient profiter de l'air, dans l'intimité de leur cour. Une grande partie de l'ancienne vie de famille grecque centrée autour de la cour.
Les anciens Grecs aimaient des histoires et des fables. Une activité familiale préférée était de se rassembler dans la cour d'entendre ces histoires, racontées par la mère ou le père. Dans leur cour, les femmes grecques pourraient se détendre, discuter et coudre.
La plupart des repas ont été servis dans une cour près de la maison. matériel de cuisine grecque était petit et léger et pourrait facilement être mis en place là-bas. En belles journées ensoleillées, les femmes probablement abrités sous un espace couvert de leur cour, comme les anciens Grecs croyaient un teint pâle était un signe de beauté.
La nourriture dans la Grèce antique se composait de grains, des figues, du blé pour faire du pain, de l'orge, des fruits, des légumes, du pain et gâteau. Les gens dans la Grèce antique ont également mangé des raisins, des fruits de mer de toutes sortes, et buvaient du vin.
Le long du littoral, le sol n'a pas été très fertile, mais les anciens Grecs utilisaient des systèmes d'irrigation et la rotation des cultures pour aider à résoudre ce problème.
Ils ont gardé les chèvres, pour le lait et le fromage. Ils chassaient parfois pour la viande.
Maintenant, puis, ils pourraient acheter des bijoux d'un marchand ambulant qui voyagent, des épingles à cheveux, bagues et boucles d'oreilles, mais seuls les riches pouvaient se permettre beaucoup de bijoux. Les hommes et les femmes dans l'Athènes antique, et dans la plupart des autres cités-états, parfum utilisé, en faisant bouillir des fleurs et des herbes.
Le premier vrai chapeau, les petasos à larges bords, a été inventé par les anciens Grecs. Il était porté seulement pour voyager. Une mentonnière tenait, donc quand il n'a pas été nécessaire, en tant que protection contre les intempéries, il pourrait pendre les dos.
Les hommes et les femmes ont apprécié l'aide de miroirs et brosses à cheveux. Cheveux bouclés, disposés dans des styles intéressants et conçus avec soin, et maintenu en place avec des cires parfumées et lotions.
Les femmes gardé leurs cheveux longs, en tresses, disposées au-dessus de leur tête, ou portaient leurs cheveux en queue de cheval. Bandeaux, en ruban ou en métal, étaient très populaires.
cheveux blonds était rare. Grecque admiré le look blonde et beaucoup ont essayé blanchir leurs cheveux. Les hommes coupent les cheveux courts et, à moins qu'ils étaient des soldats, portaient la barbe.
Les salons de coiffure est devenu populaire dans la Grèce antique, et étaient une partie importante de la vie sociale de nombreux anciens hommes grecs. Dans le salon de coiffure, les hommes ont échangé des nouvelles politiques et des sports, la philosophie et les potins.
La danse était très important pour les anciens Grecs. Ils croyaient que la danse a amélioré la santé physique et émotionnelle. Il est rare que les hommes et les femmes dansent ensemble. Certaines danses ont été dansés par les hommes et les autres par les femmes.
Il y avait plus de 200 anciennes danses grecques; danses comiques, des danses guerrières, danses pour les athlètes et pour le culte religieux, ainsi que des danses pour les mariages, les funérailles et les célébrations.
La danse était accompagnée de la musique jouée sur harpes, des flûtes, et une grande variété d'instruments de percussion tels que des tambourins, des cymbales et des castagnettes.
Dans l'Athènes antique, les cérémonies de mariage ont commencé à la nuit tombée. La mariée voilée a voyagé de sa maison à la maison du marié debout sur un char. Sa famille a suivi le char à pied, portant les cadeaux.
Amis de la mariée et le marié a allumé la manière, portant des torches et jouer de la musique pour effrayer les mauvais esprits. Lors de la cérémonie de mariage, la mariée de manger une pomme, ou à un autre morceau de fruit, pour montrer que la nourriture et d'autres besoins fondamentaux seraient maintenant venu de son mari.
Cadeaux au nouveau couple pourraient inclure des paniers, des meubles, des bijoux, des miroirs, des parfums, des vases remplis de verdure.
Dans l'ancienne Sparte, la cérémonie était très simple. Après un bras de fer, pour prouver sa force supérieure, le marié jetterait son épouse sur son épaule et son emporté.
L'esclavage a joué un rôle majeur dans la civilisation grecque antique. Les esclaves pouvaient être trouvés partout. Ils travaillaient non seulement comme domestiques, mais comme ouvriers, commerçants, travailleurs, travailleurs des mines agricoles et que les membres de l'équipage du navire.
Il y avait beaucoup de différentes façons dont une personne aurait pu devenir un esclave dans la Grèce antique. Ils pourraient être nés dans l'esclavage comme l'enfant d'un esclave. Ils auraient été faits prisonniers si leur ville a été attaquée dans l'une des nombreuses batailles qui ont eu lieu pendant ces périodes. Ils pourraient avoir été exposés comme un enfant, ce qui signifie que les parents ont abandonné leur bébé nouveau-né sur une colline ou aux portes de la ville de mourir ou d'être revendiquée par un passant.
Les esclaves étaient traités différemment dans la Grèce antique en fonction de ce que leur but était. Si l'on était un domestique, ils avaient une situation assez bonne, au moins aussi bon que l'esclavage pourrait être. Ils ont souvent été traités presque aussi partie de la famille. Ils ont même été autorisés à prendre part aux rituels familiaux, comme le sacrifice.
Les esclaves étaient toujours surveillés par la femme de la maison qui était responsable de faire en sorte que tous les esclaves étaient occupés et ne sont pas sortis de la ligne. Cela pourrait être une tâche que la plupart des riches ménages grecs avaient jusqu'à 10-20 esclaves.
Il y avait des limites à ce qu'un esclave pouvait faire. Ils ne pouvaient pas entrer dans le gymnase ou l'Assemblée publique. Ils ne pouvaient pas utiliser leur propre nom, mais les noms ont été attribués par leur maître.
Toutes les formes d'esclavage dans la Grèce antique étaient aussi tolérable que celle du domestique. La vie d'un ouvrier mineur ou d'un membre d'équipage du navire était une vie de misère et de danger.
Ces personnes habituellement ne vivaient pas longtemps à cause du travail exténuant et les conditions dangereuses de leur travail.
Souvent, ceux de force dans ces conditions étaient les condamnés à mort pour avoir commis des crimes parce qu'il était entendu qu'ils ne vivraient pas longtemps dans ces circonstances. Il est surprenant de constater que la force de police dans l'ancienne Athènes était composée principalement d'esclaves. Un grand nombre des greffiers au bureau du Trésor étaient des esclaves.
L'esclavage était une partie très importante de la Grèce antique. Il a joué un rôle majeur dans de nombreux aspects de la civilisation grecque de la vie domestique à la flotte navale infâme d'Athènes.
Traditionnellement, les études de la Grèce antique se concentrent sur les réalisations politiques, militaires et culturels des hommes grecs. Malheureusement, les informations dont nous disposons sur les femmes grecques anciennes est biaisée car elle provient de diverses sources telles que les pièces de théâtre, des tracts philosophiques, des peintures et des sculptures de vase qui ont été réalisés par des hommes. A partir de ces sources, nous pouvons conclure que la société grecque était très stratifiée en termes de classe, de race et le sexe.
La ségrégation des rôles masculins et féminins dans la Grèce antique a été justifiée par des revendications philosophiques de la supériorité naturelle des hommes. Comme nous l'apprendrons, les femmes esclaves étaient désavantagés dans la société grecque, non seulement en raison de leur sexe, mais aussi en raison de leur statut défavorisé de la hiérarchie sociale.
Le travail des esclaves était un élément essentiel du monde antique. Alors que les esclaves mâles ont été affectés à des travaux agricoles et industriels, esclaves ont été assignés une variété de tâches domestiques qui comprenait le shopping, aller chercher de l'eau, la cuisine, servir des repas, le nettoyage, garde d'enfants, et la laine de travail. Dans les ménages riches certains des servantes avaient des rôles plus spécialisés pour remplir, comme femme de ménage, cuisinier ou une infirmière.
Parce que les femmes esclaves étaient littéralement détenues par leurs employeurs, comment les esclaves étaient traités dépendait de leur statut dans le ménage et le tempérament de leurs propriétaires. En raison de sa vulnérabilité au sein du ménage, une esclave était souvent soumis à l'exploitation sexuelle et la violence physique. Tous les enfants nés de liaisons maître serviteur ont été éliminés parce que les esclaves femmes étaient interdites de l'éducation des enfants.
En plus de leurs tâches officielles dans la maison, les filles esclaves également effectué des services non officiels. Par exemple, il existe des preuves que les relations étroites développées entre les esclaves et leurs maîtresses. Compte tenu de l'isolement relatif des femmes de la classe supérieure dans le domaine privé de leurs maisons, beaucoup cherché confidents dans leurs filles esclaves. Par exemple, le caractère tragique de Euripide Médée confiait ses sentiments les plus profonds avec sa nourrice, qui ont tous deux conseillé et la consolaient dans ses temps troublés. En outre, les esclaves toujours accompagnés de leurs maîtresses sur des excursions en dehors de la maison.
Les femmes esclaves ont été inclus dans certaines affaires religieuses et pourraient être initiés aux Mystères d'Eleusis qui a célébré le mythe de Perséphone.
Ainsi, le sort d'une jeune fille esclave grecque a été déterminée par les circonstances et plus ou moins reposés dans les mains de ses propriétaires, qui avaient le pouvoir de façonner son existence.