Puja - Inde Parenting

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Comment les hindous vénèrent? Quelle est la signification de leurs rituels? Rituels d'une culture de 5000 ans peut être tout à fait ahurissant à l'œil moderne. La plupart des hindous modernes ne sont pas conscients de la grande diversité des pratiques et des moyens d'approcher Dieu. Pourtant, la quasi-totalité d'entre eux ont effectué ou assisté à au moins un puja dans leur vie.

Puja ou Pooja fait référence au culte rituel d'une idole consacrée ou de l'image. La plupart des hindous effectuent une sorte de puja à leur domicile ou temples sur une base quotidienne.

De nombreux pujas sont assez compliquées et nécessitent l'expertise d'un prêtre alors que certains pujas sont assez simples à réaliser par le chef de ménage régulier qui n'a pas le temps d'étudier les écritures ou d'effectuer des pratiques spirituelles élaborées. En même temps, pujas tiennent également une profonde signification symbolique pour le chercheur avancé. Par exemple, le geste de la main simple appelé « namaste » en Inde, fait en appuyant sur les paumes ensemble, a été interprété pour représenter l'union de la nature spirituelle et mondaine de les soi-même, le reliant au Suprême.

En général, soit un prêtre ou le membre le plus âgé d'une famille effectue le puja. Cependant, il n'y a pas de règles spécifiques qui déterminent qui peut effectuer une puja. Cependant, dans de nombreux temples hindous, un prêtre (pujari) exécute les rites, et l'entrée à la chambre intérieure de la divinité n'est pas ouverte aux personnes autres que le prêtre.

Quelques temples laïcs restrictions comme l'interdiction des non-hindous, des femmes ou des membres de certaines castes.

Pujas impliquent l'utilisation des cinq sens dans le rituel: la vue, l'odorat, le toucher, le goût et le son. Une puja peut être tout à fait une expérience passionnante avec des fleurs colorées et les fruits, l'odeur des bâtons d'encens et de parfums, les sons des conques et des cloches, des hymnes et chants sacrés, etc. En règle générale, un rituel appelé Prana Pratisthan est effectuée sur une idole « amener à la vie. »

En règle générale, chaque puja commence par une invocation à Dieu à tête d'éléphant Ganesha. La pratique est attribuée à un mythe populaire. Cependant, dans l'hindouisme ésotériques, Ganesha représente le plus bas chakra (centre d'énergie) appelé Muladhara qui réside dans l'abdomen. Une personne voyage spirituel de '# est dit de commencer lorsque le « kundalini Shakti » ou la puissance créatrice, commence à monter du chakra Muladhara. Par conséquent, tous les pujas commencent par vénérer Ganesha.

  • Différentes techniques de méditation telles que la visualisation de la forme de la divinité avec les yeux fermés et les mains pressées ensemble dans le geste Namaste.
  • mantras sanskrit ou des sons sacrés sont chantés. Parfois, les différents noms de la divinité sont aussi répétées. On croit que l'effet de résonance des mantras aide à exploiter l'énergie cosmique.
  • Fruits, feuilles, fleurs, l'eau, le riz et les noix de bétel sont offerts à la divinité. Alimentaire de Fered à la divinité est principalement végétarien si certaines sectes marginales offrent la viande, l'alcool et d'autres articles qui sont considérés comme impies par les hindous orthodoxes. Comme avec beaucoup de pratiques hindoues. même les produits alimentaires ont une valeur symbolique. Une noix de coco, par exemple, représente l'ego qui doit être « brisé » afin de se rapprocher de Dieu.
  • Bâtons d'encens sont brûlés pour le parfum.
  • Dans un rituel connu sous le nom aarti, une plaque avec une flamme et vermillon (kumkum) est déplacé dans le sens des aiguilles en face de l'idole. La mèche est généralement trempé dans du ghee (beurre clarifié) ou camphrée.
  • Payer prosterner à la divinité se fait souvent, tout au long du rituel pour faire preuve de respect. Il pourrait être un arc simple avec les mains pressées ensemble ou une prostration qui est plus complexe impliquant de toucher le sol avec un front d '#.
  • Vermillion est appliquée dans l'espace entre les sourcils, considéré comme le troisième œil, un endroit qui a une signification profonde dans la spiritualité indienne.
  • Habituellement, à la fin d'un puja, la plaque de métal avec une flamme et est passé autour de vermillon. Utiliser leurs paumes fidèles à la tasse la flamme et les élever au front. La croyance est que la divinité énergie cosmique de l '# de a passé à la flamme, qui est ensuite transféré au dévot.
  • Aliments (prasad) et de l'eau (Tirth) qui a été offert à la divinité est répartie entre les gens, et on croit posséder l'énergie de la divinité. Bien que la plupart des hindous ne consomment pas la nourriture de la même plaque, prasad, être pur, est ouvertement partagé. Une ou deux gouttes d'Tirth est versé dans les paumes « les dévots # (toujours la main droite), et est imbibée avec un grand respect. Le mot « Tirtha » signifie également une piscine d'eau peu profonde qui peut être facilement traversé, faisant allusion à l'importance de traverser l'océan de l'existence matérielle pour atteindre la libération.

    • « Si l'on me propose une simple feuille, fruit ou fleur avec amour et dévotion, je l'accepterai. » - Bhagavad Gita

    Il faut se rappeler qu'un rituel tel qu'un Puja est seulement conçu comme une aide extérieure, et ne constitue pas une fin en soi. , Les gens ont souvent tendance à obséder sur technicités mineures et d'oublier l'essence même des rituels. La beauté de tout rituel réside dans les symbolismes qui se trouvent en dessous. Quand les gens ne parviennent pas à comprendre pourquoi un rituel est fait, il devient une corvée banale ou une question d'habitude. Un nombre quelconque de pujas ont été élaborées avec tous les matériaux et mantras peut être insuffisante si l'on n'a pas le dévouement nécessaire.

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