Comment faire pour effectuer Repentir (Partie 1) - Rêveries Muslim Youth

On m'a demandé: « Comment peut-on effectuer exactement Tawbah (le mot arabe pour « repentance »)? » Est-ce un processus très long et difficile où l'on doit aller à un imam ou Qadi (juge) et «confesser ses péchés, comme cela est le cas dans d'autres religions? La réponse est non. Ceci est une affaire entre vous et votre Seigneur. Ceci est évidemment aussi longtemps que le péché ou le mal que vous avez fait acte ne concerne pas un autre être humain. Dans ce cas, une personne aurait d'une manière générale (bien que ce n'est pas toujours le cas) aller à cette personne - lui donner le dos droit. Par exemple, si vous avez volé ou si vous avez combattu quelqu'un - vous devez revenir à cette personne et dire que vous êtes désolé.

Normalement, cependant, Tawbah est quelque chose qui est entre toi et Allah; votre Créateur, Pourvoyeur, et celui qui protège. Et c'est quelque chose que nous devons vraiment faire souvent [pas seulement dans le Ramadan], car Allah dit: إن الله يحب التوابين « Certes, Allah aime ceux qui se repentent sans cesse à lui (faire Tawbah lui). » [2: 222] Avis Allah n'a pas dit: « Allah aime les Taa'ibeen (ceux qui se repentent) », mais il a dit: توابين, ce qui signifie « ceux qui constamment, encore et encore, se repentent à Allah. »

Le Prophète fait nous a ordonné de faire Tawbah, quand il a dit: يا أيها الناس! توبوا إلى الله واستغفروه, فإني أتوب في اليوم مائة مرة « Ô hommes! Avez-Tawbah (repentez) à Allah et demander Son pardon, car il est certain, je le fais 100 fois chaque jour. »(Sahih Mouslim). C'est parce que ce Tawbah est en fait l'un des buts de notre création même en tant qu'êtres humains. Vous voyez, il fait partie de notre nature humaine que nous avons péché et que nous commettre des erreurs et des erreurs. Mais cela est que nous pouvons revenir à Allah (faire Tawbah) - chercher son pardon. Et vraiment, c'est ce qui distingue des pécheurs d'autres parce que avouons-le - nous sommes tous pécheurs. La seule différence entre nous est notre admission d'avoir commis le péché, le sentiment qu'il avait tort, et le besoin de demander pardon à Allah. Ce point a été clairement indiqué par le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dans un Hadith dans Sahih Muslim. Abou Hourayra a rapporté qu'il (ص) a dit: والذي نفسي بيده « Je jure par Celui dont la main est dans mon âme! لو لم تذنبوا لذهب الله تعالى بكم, ولجاء بقوم يذنبون, فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم Si vous n'avez pas commis des péchés, Allah aurait sûrement réussi à se débarrasser de tous, et il aurait sûrement apporté un autre peuple qui commettent des péchés - de sorte que ils cherchent alors le pardon d'Allah (pour leurs péchés) - pour qu'il leur pardonner « alors l'un des buts de notre existence même, est pour que nous puissions constamment faire Tawbah à Allah..

Alors, comment pouvons-nous nous repentons à Allah? (Allah insha, je prévois de discuter de la réponse à cette question dans 2 articles Alors je vais faire maintenant la moitié, moitié plus tard..) [MISE À JOUR: 2ème moitié est en place]

Une personne peut demander à Allah de lui pardonner ses péchés (ou un péché), en général, en faisant simplement istighfaar. Istighfaar - est linguistiquement, « la demande de pardon ». à-dire de Dieu. Donc, il demande que Dieu vous pardonne. Et pratiquement, il est « en disant sincèrement la phrase Astaghfirullaah (je cherche le pardon d'Allah) ». أستغفر الله Cette istighfaar peut (et doit) être fait à tout moment, que ce soit dans votre salat, en dehors de votre salat, tout en se reposant, en position couchée, en marchant, en parlant, tandis que sur le téléphone, pendant la conduite, tout en travaillant, tout en mangeant, pendant la lecture / l'exercice, en attendant en ligne, tandis que les courses, alors qu'il était assis dans le Masjid, etc. Il suffit de rappeler votre péché et dire cette phrase simple, sincèrement de votre cœur.

Un de nos professeurs qui ont étudié avec Cheikh Ibn Baz (رحمه الله تعالى), a dit qu'il a remarqué quelque chose d'étonnant à propos de Ibn Baz. Il était que chaque fois qu'il a donné une conférence ou avait une classe, il a remarqué que les lèvres de Cheikh Ibn Baz n'a jamais cessé de bouger pendant la session de Q-A; il faisait istighfaar même dans les pauses entre son discours! Et regardez combien il est simple, et pourtant tant de gens sont négligents, et perdre leur temps à bavarder et bavarder et ainsi de suite. Notre bien-aimé Prophète Muhammad (si Allah avait déjà pardonné tous ses péchés, comme il est dit dans la sourate al-Fath verset 2 et ailleurs) - il avait l'habitude de le faire istighfaar au moins 100 fois par jour. Subhaanallaah! Regardez l'exemple, il se couchait pour ses disciples. Et puis, regardez la gravité de ses partisans ont pris cette affaire. Il a été rapporté que l'un des Compagnons du Prophète, un célèbre narrateur de Hadith nous connaissons tous - Abou Hourayra - utilisé pour ce faire istighfaar 12.000 fois par jour. Pouvez-vous imaginer ça. Il trouverait le temps, tout au long de la journée, pour dire أستغفر الله (Je cherche le pardon d'Allah) 12.000 fois par jour !!

Maintenant, en dehors de istighfaar .... qui est « générale », il y a une façon plus spécifique de chercher le pardon d'Allah, appelé: Tawbah [traduit comme Repentir, mais d'un point de vue littéral cela signifie, « revenir en arrière » dire à Allah (جل وعلى).]

et compléter la centaine en disant: لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك, وله الحمد وهو على كل شيء قدير (le Prophète a dit, et ce hadith est Sahih Mouslim d'après Abou Hourayra) « Toutes les personnes péchés seront pardonnés, même si elles sont aussi abondantes que l'écume de la mer! »

Mais maintenant, pour Al-Kabaa`ir (les grands péchés) .... une personne est obligée de le faire « Tawbah » pour eux d'être pardonnés.

si vous trouvez que Allah mentionne que le péché (ou le Prophète mentionne que le péché) le long d'un châtiment, ou une malédiction, ou la colère d'Allah, ou l'enfer, et ainsi de suite.] Donc, pour les péchés majeurs, en particulier, on est obligé de le faire Tawbah d'eux.

Comment faire pour effectuer Repentance Partie 2.

dit samir musa:

ma question est que;

il est rapporté que quelqu'un a été en train de prier à Allah en condition la plus humble, mais parce que son revenu, la nourriture et les vêtements étaient haram sa prière n'a pas été répondu;

et aussi il y a un hadith qui a dit que la prière d'une prostituée et un collecteur d'impôt ne sera pas répondue par Allah au moment où il répond everyones demande;

ci-dessus hadiths signifie que si quelqu'un commet un péché majeur, même s'il a effectuer en option Sallah ou le jeûne, Sallah obligatoire et tout autre acte de culte signifiait pas directement monde, mais pour se rapprocher d'Allah ne sera pas acceptable par lui jusqu'à ce qu'ils se repentent?

Je ne fais aucune des actions ci-dessus, mais je veux connaître la décision pour étancher ma soif de connaissances.

très utile, maintenant je vais arrêter d'écouter de la musique trop

Quelqu'un peut-il s'il vous plaît translittération cela en un sens, je suis en mesure de prononcer? Je suis un converti, et ne peut malheureusement pas lire l'arabe. Dans sha allah un jour, je vais apprendre.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك, وله الحمد وهو على كل شيء قدير

Il dit: « La Ilaha illa Allah, wahdahu laa sharika Lahu, Lahul-mulku wa Lahul-hamdu, wa houwa « ala la Qadeer de kulli. »

Ilaha illallahu wahhdahu laa sharika Lahu Lahul mulku wa Lahul hamdu wa hua ala Qadeer sha'ee'in kulli.

Assalaamualaikum. » Intentionnellement écouter de la musique » est un péché.
1) Par exemple, la personne (il / elle) connaît le calendrier des prières et au lieu d'écouter la AZAN des prières. La personne écoutait la musique.
2) Par exemple, la personne est à l'écoute de la musique, sur le chemin de la mosquée pour prier. Au lieu de cela la personne pourrait en dire Surah sur le chemin de la mosquée.

dit M. Siddique Sorathia:

De nombreuses formes de musique, comme la musique de Sufi sont effectuées en prières.

Alhamdulillah.This envoie vraiment beaucoup de message.MashaAllah

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